Freedom is the name of intense love

Muhammad Altaf Hossain The great day in the history of Bangladesh is March 26. Our Independence Day. Today is the Great Independence Day. Politicians, philosophers, poets, journalists and people from all walks of life will speak the most beautiful, significant and far reaching words about freedom on this day. All together will expand the meaning, consonance and concept of freedom like a far-reaching dream in the hearts of people. Freedom in the thought of daily life and happiness in the future will take you to an unseen aesthetic world. In the deep depths of the human soul, the inexhaustible light and spark of freedom will be echoed by the music of the cuckoo in a deep love.

Philosophers guide freedom; Politicians struggle. But the poets embellished it with epithets, embedded it in the people's tantri. 'Who wants to live in the absence of freedom.., can only be said by a poet. It is impossible to find any poet who did not write poetry about freedom. Bengali, Urdu, Hindi, Persian, English, Spanish, Arabic, French - poets of all languages have written their best poetry in the light of freedom and freedom. And the people built the platform of liberation in the spirit of that freedom.

তুরস্কের একজন কবি ছিলেন। নাম নাজিম হিকমত। রূপকথার মতোই জনপ্রিয় এই কবিকে দীর্ঘ ১৮ বছর কাটাতে হয়েছিল তাঁরই দেশের কারাগারে। সরকারের উদ্ভট আদেশে বাকী জীবনটাও তাঁকে কাটাতে হয় বিদেশে, নির্বাসনে। সে দেশের নৌসেনাদের বিদ্রোহে প্ররোচিত করার অভিযোগে নাজিমের ভাগ্যে জুটেছিল এই শাস্তি। এক যুদ্ধজাহাজে অবস্থিত তাঁর বিচার সভার বর্ণনা করতে করতে তিনি বলেছিলেন, জাহাজের ডেকে শৃংখলাবদ্ধ অবস্থায় তাঁকে দৌড়াতে হয়েছিল ততক্ষণ, যতক্ষণ না তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন। তারপর তাঁকে আবদ্ধ করে রাখা হয়েছিল পায়খানাঘরে। সেই ঘরের মলের স্তুপে তাঁর কোমর পর্যন্ত ডুবে ছিল। দুর্গন্ধে তাঁর মাথা ঘুরছিল, তখন তাঁর শরীর অবসন্নপ্রায়। এমন সময় তাঁর মনে হয়েছিল, যারা তাঁকে শাস্তি দিতে চায়, তারা সবাই তাঁর দিকে তাকিয়ে রয়েছে-দেখতে চাইছে কখন তিনি এই অসহ্য যন্ত্রণা আর অত্যাচারে ভেঙে পড়েন। কিন্তু এক অভূতপূর্ব গর্ববোধে হৃতশক্তি ফিরে পেলেন তিনি। শুরু করলেন গান, গলা ছেড়ে চিৎকার করে তিনি গান গাইতে লাগলেন-নিজের রচিত গান-কৃষকের গান, খামারের গান, প্রেমের গান। অত্যাচারীর অত্যাচার আর শরীরের সমস্ত নোংরা ও যন্ত্রণা যেন মুহূর্তে অদৃশ্য হয়ে গেল।…

The history of the French Revolution of 1789 cannot be written without the introduction of song, yes song, song. On July 14, 1789, the crowd of Paris stormed the Bastille by singing. Innumerable songs were created, like innumerable propaganda papers, for the recognition of freedom of speech and individual, for taking away equality, friendship and freedom. In these songs, public demands, public aspirations were raised. As the revolution progressed, the number of songs also increased in fierce hatred against the despotic monarch, the nobility. The composers of the songs did not belong to any particular community. People of all professions wrote, composed, printed and sold and distributed songs. Rarely were the songs accompanied by notes, most of them were to the tune of an old song. The composer himself or others used to play the violin and sing. And the song spread from mouth to mouth in the streets and corners of the French country. The main point of which was freedom.

In the postmodern age of the second decade of the 21st century, in this year 2012, freedom is a Rousseau-like cry of introspection; Singing the song of liberation like a Nazim, the memory of which still lingers in the fabric of the great French Revolution and in every emancipatory initiative in the world. There is nothing greater and nobler than advancing the path of liberation through introspection with freedom in mind. This work needs to be done now with utmost importance. It is necessary to remember, in the swirling stream of political conflict, freedom, liberation war and history, we must stand at an aesthetic distance from all violence and hatred and say 'Freedom is the name of intense love'. Enriched in the equation of personal love, the love charm of the nation must be preserved in pure existence beyond all dominance, aggression, inferiority.

In the forty years of independence, the ups and downs of emotions and realities have flowed along the river of the nation's history. Even so, freedom, the spirit of freedom, the liberation war has sometimes been attacked from within and without. Identify external attacks: They are imperialism, hegemony, expansionism and aggression-driven. And when freedom, the spirit of freedom, the war of liberation is wounded-injured-injured-affected by political selfishness, factionalism, nefarious conspiracies, then the whole nation has to be careful. In this kind of historical crisis, in the midst of confusion, in the midst of confusion, in the dark field of conspiracy, the spirit of freedom, the spirit of freedom, and the freedom war, every human being has to echo the sound of the basic truth in the bloody cry of the human race.

On the road of the world, country to country, family to family, war, struggle, betrayal, determination, dreams, people tread blood, death, battlefield and move forward to the future. Not the past, but the future stands in the way. The war is over, the blood is smelled, the words of violence fade into the air, and the bitterest love remains as the last essence as the representative of the strongest truth. There is no achievement unless a thousand lamps of love are lit. Died by violence. After defeating and rejecting violence, malice, conspiracy, arrogance, latent arbitrariness of individuals and groups and internal and external pettiness and hurt, an individual must finally say 'freedom is the name of intense love'. People rush to the combined power of unity and harmony and immediately say in a collective voice: 'Earth is one family. Come, 'light the torch of unity'.

মানুষ শুধু বাস্তবের ব্যাখ্যাই করে না, সে ব্যাখ্যার আলোতে ভবিষ্যতের স্বপ্নও দেখে। দেশ ও পৃথিবীর মানুষকে নিয়ে এগিয়ে যেতে চায়। যে স্বপ্ন এবং এগিয়ে যাওয়া সার্বজনীন মানবসমাজের জন্য জরুরি, সত্য এবং কল্যাণকর। স্বাধীনতা তো তেমনি স্বপ্ন দেখিয়েছে পৃথিবীর দেশে দেশে – বাংলাদেশেও। বার বার নিয়ে গেছে রণাঙ্গনে, যুদ্ধে। মানবমুক্তির জন্য সেইসব যুদ্ধযাত্রাও তো এক একটি মহান স্বপ্নযাত্রা। মানবমুক্তির এক একটি মহতী পদযাত্রা। অশিক্ষা, ক্ষুধা, দারিদ্র্য, কুপমন্ডুকতা, দলীয়করণ, স্বেচ্ছাচার, স্বৈরতন্ত্রের বিরচদ্ধে স্বাধীনতা, মুক্তি, প্রকৃত আইনের শাসন ও গণতন্ত্রের ঠিকানায় অভিযাত্রা। এই পথচলাই বাংলাদেশের সাহসী মানুষের ঐতিহাসিক সংগ্রামের আরেক নাম। কবি যাকে বলেছেন: ‘মুক্তির অপূর্ণ সংগ্রাম’। এ কথাটিই হেনরি ডেভিড থরো বলেছেন আরেকটি আঙিকে: ‘‘রাষ্ট্র যে পর্যন্ত ব্যক্তিকে উচ্চতর ও স্বাধীন ক্ষমতা হিসাবে স্বীকৃতি না দেয়, যা তার নিজের ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের উৎস, এবং যে পর্যন্ত ব্যক্তির সঙ্গে সে অনুসারে আচরণ না করে-ততক্ষণ পর্যন্ত সত্যিকারের কোনও মুক্ত ও জ্ঞানালোকিত রাষ্ট্র হবে না।’’

By pushing people away, by delaying them, by dividing them, by dividing the people into sections, by raising the mountains of discord among the people, is it possible to sing with a united voice: 'Freedom is the name of intense love'. Spreading violence can not sing the song of love? But people naturally want to sing about love, want to sing about freedom. Does not want to sing the song of violence, wants to echo the unity. In the 40th year of independence, the voice of the people has become a song of love, a voice of unity, and 'independence' is being chanted continuously. The voice of the people is echoing on the great wall of history and is spreading from village to city, in the atrium of the city, in the port-in the sea-in the ship-in the mountains, in the heart of the people in the heart of the people in the heart of the world in the center and at the edge of Bangladesh. In the historical moment of Bangladesh, the entire nation, enlivened by the light of freedom and liberation, along with the achievements of the past, the journey started on the golden path of the future will reach the desired destination of success with the power of intense love. (Muhammad Altaf Hossain veteran journalist and columnist)